遵义汪伦律师在线

孩子总是孜孜不倦的寻找着快乐，贫穷、艰苦和疲倦的概念也许根本就不存在于他们的脑海。他们是快乐驱动的发动机，只要快乐就能转个不停。他们中有的家离学校得走1到2个小时，每天六七点就要爬起来赶路；有的有一个不负责任的父母，父亲在外面娶三个老婆，生下三个孩子，留在爷奶家就任其生灭。他们中大部分父母外出打工不在身边，大部分没有抵御山里冬季严寒的衣服（听校长说，曾有冬天来上课的孩子来上课冻得哭），我班一半的孩子甚至没有一把尺子。他们大部分真实的学习能力都难以达到及格线，回去还得因学习不好而遭到家里人的打骂。

作为老师，我有时不得不在上课马起脸来，让他们认真听课，而下课又恢复平时的样子和他们一同玩耍。实则孩子也是这样，他们上课的淘气是那么的令我懊恼，而当放学我和他们一同去外面的野外里玩耍时，立刻就能感觉到他们对你的喜爱，他们等着你，一同走路，他们带着你看天看地，他们在草地上快乐的打着滚，然后脱下鞋子，坐起来：“你见过这么美丽的山吗?”述说着对这片土地的热爱。我能体会到这时的他们是那么的快乐，这种纯粹的快乐想一种无法阻挡的力量，贫穷也无法夺走。生活在他们中间，自己也会很容易的快乐了起来，嘻嘻哈哈没大没小的和他们疯成一团。

也许淘气，也许贪玩。但这可能就是孩子的天性，也正因此，他们能在着童年里，保持住那缤纷的色彩。他们不需要理会贫穷与艰苦的生活环境，甚至不需要去理解，当然他们小小年纪就要分担起家庭的压力，他们放牛，他们洗衣服，还有其他各种活。但所有的这一切，都夺不走属于他们的快乐。原因是他们有相当的时间去自由，而自由的童年都是神赐的。

快乐是孩子视角的问题，我无法只从这个角度来理解这一切，因为与他们绚烂如秋叶般缤纷的童年所对比的，是我解锁不了的未来。

自从我对这些孩子稍有了解开始，我就发现他们的未来几乎是锁定住的，也许是锁在这金色的田野中，也许锁在温州劳工的工厂里，他们的未来，很大程度上就是对父辈经历的重复。虽然他们也有的聪明，有的丽质，但时间终将使这些才能给埋没。聪明的不过是人均60分水平中的80~90分水平，如何能和城里人均98~99分的孩子相比，教育资源的不平等，一步落后，步步落后的情形滚雪球般的扩大。而丽质的孩子的未来可能更让人揪心，小小年纪的手已经比我的双手更加的粗糙，皮肤也因阳光的灼晒和放肆的玩耍弄得到处都是疤痕，比这些更值得担心的是，就算他们能够进入所谓的繁华都市，那么她们生活下去的方法可能卑微甚至于残酷，那灯红酒绿的繁华，颓废复杂的城市，若是食不果腹，还能装什么道德操守吗？更不用提父母的问题了，难以直视。

是啊，在这个世界，贫穷或许夺不走神赐的童年，但却可以很大程度夺走他们的未来。

到这里，就让这篇分享草草的结束吧，因为问题的背后，一定是社会，文化和历史的东西，他们宏大而又枯燥，捉摸不定又没有正确答案，却主宰着我们的生活。林语堂在《中国人》里面说：“中国人有一个特点是超脱老猾，他们嘲笑着年轻人的理想，对理想常持怀疑态度。”那现在就让我们继续的超脱老猾，实利主义起来。

总结而言，我的做法也就那么两句话“那些贫穷所夺不走快乐，就让他们继续快乐着。志愿所解锁不了的未来，就脚踏实地的走好现在。”

述说这些的时候，我刚从田野中回来，50分钟前我还在和放牛的孩子玩耍，30分钟前我正抱着腿坐在校门口的阶梯上，享受着落日的余晖，看着被残阳包裹的金色的田野中人们忙碌的打着谷子，20分钟前我正咽着自己弄得烧糊的饭菜。

作为一个志愿者，一个老师，我下意识觉得自己更像一个观察者，一个我已惯作的旅行者，留下故事，然后带走故事。如果选一张最能表达我想法的照片，一定是失焦的这张。